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揽胜花果山,悠久海宁寺

作者:连云港海宁禅寺  来源:本站原创   【字体: 】   发布时间:2012/12/11 14:01:42

    连云港海宁禅寺

 

    海宁禅寺,是江苏省21所重点寺院之一。它坐落在海拔624.4米的花果山玉女峰上,是江苏省海拔最高的佛教寺院。上世纪五十年代中期,毛泽东主席曾说过,这里是“孙猴子的老家”,给国内外妇孺皆知的《西游记》主角“斗战胜佛”孙悟空定下了出生地。随着《西游记》电视剧的热播,和连云港市委市政府的对外广泛宣传,花果山海宁禅寺连同花果山一起为国内外所瞩目。
  悠久的历史

  海宁禅寺,起始于唐,兴于宋,敕赐于明,鼎盛于明清。据明代张兆增《敕赐护国三元宫海宁禅寺碑记》记载,明成化乙酉年(1465),一位自称鲁王孙的禅师持钵于此,爱其山水幽峻,可以栖禅,便留住下来修行,募资扩展庙宇,自号清风。因道行卓著,人们为纪念他,就把花果山前顶的最高处称为“清风顶”。之后清风禅师依次传钵于净善、道融、德连,经过四代佛子的“相继极力整茸,遂成宝坊”,建成了初具规模的海宁禅寺。

  明万历十五年(1587)六月,淮安善士谢淳削发入庙为僧,取法名德证,舍家建海宁禅寺。从此,海宁禅寺进入了众妙开山的黄金时代。据明代顾乾《无相上人传》记载,有一天,德证法师(谢淳)和朋友在清风顶庙里做佛事,完毕后趁兴顺着山岭西行,他徘徊四顾说:“此岭可起三宫。”于是,德证法师为适应连云港以及苏北鲁南一带民间对“三元大帝”——天官、地官、水官的民俗崇拜和广泛祭祀的深远影响,又特别强调了福国佑民、保护漕运作用,迎合了朝廷的心愿,自万历十五年至万历二十四年(1596)九月,历经九年,海宁禅寺建筑群中又增添了“三官殿”三间。从此,海宁禅寺跻身于全国佛教名山名寺行列。“三元宫”之名则口传于民间,达官权贵、地方名士畅游海宁禅寺,饱餐斋饭后,乘兴而作的诗词碑文,多以道家语言来写佛家环境,故“三元宫”之名与海宁禅寺并存于世,代代沿袭。
  谢淳舍万贯家财建庙的消息传到京师,受到笃信佛教的皇太后的垂青。据“圣旨碑”所记:
  万历三十年九月初六(1602),神宗皇帝朱诩钧下诏《颁藏经敕谕》,不久又颁《续颁藏经敕谕》:“清风顶三官庙住持及僧众人等,朕发诚心印造佛大藏经,颁施在京及天下名山寺院,供奉经守护。敕已谕其由尔住持及僧众人等,朝夕礼颂,保安眇躬,康泰宫壶,肃清忏已,往愆尤祈,无疆寿福,民安国泰,天下太平。”[1]

  由钦差大臣太监陈增专程护送至海宁禅寺。随同钦赐的还有佛像三轴,紫衣一袭,以及锦幡、经幅、银锭等。圣旨原件今藏于连云港市博物馆,“圣旨碑”现安立于今斗战胜佛殿(原玄奘纪念堂团圆宫),《大藏经》现存于山东济南图书馆。海宁禅寺从此声名远扬,淮河、泗河、沂河、沭河一带朝山进香者不绝于途,云台山(花果山)被誉为海内四大灵山之一。

  清顺治十八年(1661),出于对前明复辟和倭寇骚扰的畏惧,清朝实行了严酷的裁海政策,拆毁庙宇,内迁居民,海宁禅寺倾圮。康熙亲政后的十六年(1677)复海,海宁禅寺得以重修。三十一年(1692),康熙皇帝下江南回程途中,特派贴身太监王哥入庙进香,并手书“遥镇洪流”匾额颁赐海宁禅寺,至今仍高悬于大雄宝殿之上。清乾隆二十一年敕赐东海云台胜境图时,海宁禅寺就颇具规模,后经历代高僧大德辛苦开山经营,光大佛法,目前已形成花果山规模宏大的海宁禅寺寺庙群。

  进入二十世纪,战火频仍,海宁禅寺历经战火。1938年,海宁禅寺为日军飞***轰炸而倾毁。寺僧们义愤填膺,奋起抵抗。1939年农历七月十四日,日寇兵分四路围剿,纵火焚烧海宁禅寺,戮死住持仁芳,将禅寺里的法师和部分山民9人活埋。[2]宝殿崩塌,偏殿倾覆,墙被蒿艾,寮罗荆棘。后又经“文革”浩劫,海宁禅寺佛号止息,钟声罕闻。

  古色古香的佛教建筑

  海宁禅寺是花果山风景区的主要景点之一。进山门至九龙桥北望,坐落在两山之间的海宁禅寺古代建筑,红墙黑瓦,一片金碧辉煌。

  从停车场下车,首先看到的是古朴无华的海宁禅寺山门,上书“云台山”三个大字及“清光绪已亥春立”几个小字。进山门,首先映入眼帘的是一株古银杏树,遮天蔽日。树高19.5米,树围3.71米,树龄已千年,属省级保护名木。树东为古色古香的钟楼,楼上书有“伴云听钟”四字匾额,内有重达七吨的铜钟。树西为鼓楼,楼上书有“和谐臻福”四字匾额。此钟鼓楼为康缘***业捐资兴建。据《康缘钟鼓楼记》载:“海宁禅寺遥承唐宋,鼎盛明清,沧海桑田,屡屡变迁。康缘***业,捐献钟鼓楼各一座,2005年12月竣工”。

  从钟鼓楼到山门有长达近百米的磴道,共有109级,系山石垒成。磴道宽5.4米,分五个级数不等的梯台,清道光十四年(1834)加宽就平,1995年7月连云港市城乡建设委员会、云台山风景名胜管理局重修。磴道石阶级数与历日有关,诠释着“山中有历日,寒尽也知年”的诗意。第一个石阶为13级,寓意为一年12个月,外加一个闰月。第二个石阶为24级,寓意为一年有24个节气。第三个石阶为53级,寓意一说为全年为53个星期,二说为童子五十三参得道。第四个石阶为15级,寓意为半月15天,也有民间信仰正月十五日盛大香火会期。第五个石阶为4级,寓意团圆宫里的唐僧兄弟4人。

  109级磴道东侧是古色古香的“自在天”四合院,内有水晶观音、财神爷等塑像。院东为深谷,雄踞于此,独处一境,清雅幽邃。磴道西侧与“自在天”相对的依次是“灵官殿”、“罗汉殿”。“灵官殿”也为古建筑独立小院,花木扶疏,石凳石几,充满雅趣,可供游人小憩,也可眺望远景。殿门右壁上有“明代嘉庆年间五年二月起工,十六年三月告竣”石碑一通,为海宁禅寺住持僧心恒所建立。碑文之上“本庙祖贻及恒置买山下水陆田共三顷五十亩零山南海字十一号陆田三顷五下七亩二分,永为本庙香火之地,如后有不肖子孙卖此田者,听常住纠治,逐出本庙,永不许再入山门”字样,清晰可见。北邻有“五百罗汉堂”古建筑群一座,门楣匾额为已故中佛协会长赵朴老所题。正门有对联一幅:“海国名山佛光普照,人间胜境法雨常施。”

  109级磴道尽头,是海宁禅寺山门。山门之上有明天启皇帝手书“敕赐护国三元宫”七个大字刻石,横嵌于门额。门两侧有楹联“一部西游未出此山半步,三藏东传并非小说所言”,为金山寺三宝弟子梦初所撰。海宁禅寺为二进大院,前为天王殿,后为正殿,四座偏殿。天王殿祀奉弥勒菩萨,两旁为四大天王,也叫四大金刚。弥勒佛背后的佛像叫韦驮菩萨。天王殿东偏殿为五间“三官殿”,殿门有楹联一幅,上书“天官地官水官只在心官不昧,求福赐福获福还须积福为先”。殿内有彩塑天官、地官、水官塑像三尊。据《历代神仙通鉴》载:三官乃元始天尊从口中吐出,后降人间,即尧、舜、禹,后封为三官大帝。民间有天官赐福,地官赦罪,水官解厄之意。西偏殿也为五间,为地藏王殿,内有地藏王菩萨一尊。

  进入正殿即是巍峨的明式建筑大雄宝殿。殿内有香樟木雕佛像三尊,及迦叶阿难二尊者。佛像每尊高3.6米。正中是释迦牟尼佛,左边是东方琉璃世界***师佛,右边是西方极乐世界阿弥陀佛。大殿门额悬书“大雄宝殿”四字,为原中国佛教协会会长赵朴初所题。东侧悬挂康熙皇帝颁赐手书“遥镇洪流”匾额。殿门两侧有楹联“门前银杏供花祖师曾拈花悟旨,山上猿猴献果行者当识果知因”,为已故江苏省佛协会长茗山长老撰书。殿前东西立康熙年郯城大地震碑和香火田地碑。西厢偏殿6间为古佛殿,殿中有古佛一尊,为镇江金山寺所赠,是海宁禅寺镇寺之宝。古佛神态端庄,线条流畅,是国内少有的明代古佛像。东厢偏殿三间为千佛殿,供奉能宽法师舍利。另三间为客堂所在地(客堂是过去寺院日常寺务办公接待的中枢)。

  大雄宝殿前有两棵古银杏,东雄西雌,雄者高28米,树围达5.33米,雌者高24米,树围4.3米,树冠遮天蔽日,皆为千年古木,省级保护名木。此两棵银杏树曾经历过抗日战火的洗礼,枯木新生新枝,每年都结出累累硕果,可谓是中华儿女不屈不挠的象征。

  进入大门,向东折北依山势起伏修筑了“L”形的长廊,东壁内上嵌清姚陶“登云台山记”碑刻五块。这块记碣如观光花果山名胜风景区的导游图。大雄宝殿之东为大仙庵旧址,也名大佛寺,今为方丈室,因年久失修,被有关部门定为危房,现已拆除等待重建。

  深邃的文化内涵

  上世纪五十年代,共青团中央书记处书记胡耀邦离京到各处调查研究,临行时毛泽东主席嘱咐他到新海连市(今连云港市)看看孙猴子老家是什么样子,因而在全国引起了《西游记》研究热,大幅度提高了花果山的知名度。1994年以来,党和国家领导人李鹏、贾庆林、许嘉璐、曾培炎、李岚清、董建华、迟浩田等同志,先后视察了花果山海宁禅寺,对连云港充分利用和开发宗教文化资源为旅游经济服务给予了充分肯定,并为今后海宁禅寺如何主动与社会主义社会相适应指明了方向。连云港市委、市政府与时俱进,大尺度、大胸襟地开发和宣传花果山所具有的三大优势:江苏省内至高点;距上海最近的山海风光旅游城市;天下独一无二、不可复制、不可迁移的独家景点——西游记文化,使连云港纳入接轨大上海、服务大上海、接受大上海的辐射经济发展战略中,宗教文化独特内涵风景正在走向世界。

  水帘洞西侧的“团圆宫”、斗战胜佛孙悟空殿是最具宗教文化和娱乐元素的欢乐大本营。从九龙桥一路攀登上来的游客,站在这“潺湲名瀑布,真似挂帘帷”的水帘洞,会忆起《西游记》中群猴“拖男挈女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉”的精彩描写。白虹雪浪、明朝碑刻历历在目。与游人嬉戏的猴子,跳树攀枝,采花觅果;捉虱子,理毛衣,剔指甲;青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。更有的顽猴从游客手中抢、夺、要来很派的美食,逗得游客拍照摄影,流连忘返。海宁禅寺斗战胜佛殿内孙悟空塑像,威风凛凛,衣服皱褶光鲜,似乎是刚刚从西天功成正果驾香风而来。从水帘洞到斗战胜圣佛道场,两个景点仅十步之遥,却跨越了多少寒暑,包涵着九九八十一难除魔降妖的斗战故事,让游客畅游在《西游记》文化的文学记忆中;香客摩肩擦踵,共同分享孙悟空的功成正果。
  

    海宁禅寺留传于民间口头的“三元宫”之别名,至今仍有生命力,成为花果山旅游景点中海宁禅寺的代名词。1995年2月14日,为尊重三元大帝民俗信仰,经政府有关部门批准,三元大帝像移至天王殿东偏殿,从此佛教信仰和三元大帝民俗信仰和谐一寺,适应了当前构建和谐社会形势的需要,恢复了历史之面貌。至此,海宁禅寺内既有当地民间信仰尊奉的三元大帝,又有佛教所尊奉的佛菩萨罗汉像。寺内教职人员皆为比丘,彰显了佛教的包容性,佛教和民间信仰融洽,香火炽盛,声望益广。
  “卫云台抗倭行大义,照赤县忘我有高僧”。大雄宝殿西侧的“义僧亭”和海宁禅寺西飞楼革命遗址已成为宗教界爱国爱教的教育基地。1993年11月16日,纪念僧众爱国爱教行为的“义僧亭”和连云港市人民政府建立的“云台山僧众抗日纪念碑”落成。2011年6月25日,为了纪念那些为争取中华民族独立而英勇献身的英烈和抗日义僧们,市民族宗教局在海宁禅寺召开了“西飞楼重建奠基仪式暨纪念抗日义僧活动”(1929年,中共东海县委在海宁禅寺西飞楼召开了当时连云港区也就是当时的海属地区党组织的一次重要会议,叫三元宫会议。),市政府副市长邱志高先生亲临现场发表重要讲话,作为向中国共产党成立九十周年的献礼。2012年6月,昌鉴大和尚积极联系市民族宗教局、文广新局、市革命纪念馆,对我寺西飞楼革命教育基地的布展情况进行实地考察,在布展设计、实物、影象图片等各方面获得了他们的支持,全力打造出革命传统教育基地。
  僧人们出家不出国,爱国爱教的精神,成为海宁禅寺宝贵的精神财富。目前,这里成为海宁禅寺内僧众引以自豪并激励爱国精神的场所。

  新时期的风貌

  从1980年4月开始,荒废四十多年的海宁禅寺得以重修。1984年9月,连云港市被国务院列为沿海十四个开放城市之一。1988年8月,云台山被确定为国家重点风景名胜区。连云港市委市政府大力发展旅游事业,拨出巨资把花果山建成了国家4A景区,同时拨巨资重修海宁禅寺,依原样渐次修复如初。1993年,连云港市政府全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策,将海宁禅寺作为佛教房产落实佛教僧众管理。在省宗教局、省佛教协会的支持下,镇江金山寺派禅宗第四十八代僧昌鉴法师来花果山海宁禅寺重续法脉。在市政府宗教主管部门的领导下,昌鉴大和尚率两序大众,以出世之心做入世之事,汲取先贤经验,广结善缘,依法开展宗教活动,开始了佛教文化的弘扬。

  2001年9月26日至10月11日,花果山海宁禅寺举行迎接唐玄奘法师顶骨舍利供奉大典,在千佛殿设瞻礼堂,供四众弟子瞻仰礼敬。半月之中海内外万余人瞻礼唐玄奘法师顶骨舍利,法会隆重庄严,盛况空前。2004年8月28日,本寺举行“海宁禅寺五百罗汉堂落成、斗战胜佛开光暨昌鉴法师方丈升座”庆典。2008年12月,可供五十余人住宿的海宁禅寺培训中心“倚天阁”,建成并投入使用。2009年3月18日(农历二月二十二日),投资六百万元、古朴雄宏的“自在天”及教学楼工程落成,同时在花果山举行大雄宝殿大佛金身重塑开光典礼。进入2011年,本寺更是喜事连连:3月6日,方丈室、普贤殿、文殊殿开工建设;3月23日,水晶观音开光。至此,花果山海宁禅寺已经形成一个完整的建筑群。广大游客和佛教信众在晨钟暮鼓中,处洁恭安,朝夕礼诵。海宁禅寺重新跨入江苏省重点寺院的行列。

  2010年元旦,市委主要领导同志来花果山海宁禅寺,为全市人民及工农业发展敲钟祈福。2010年1月18日在政协连云港市第十一届委员会第三次会议上他又指出,“充分发挥人才众多、影响广泛的优势,在推进文化建设繁荣发展上贡献新力量。”“经济是一个城市的形,文化是一个城市的神,只有形神兼备,城市才有强大的生命力,影响力和持续发展动力。”“要对连云港的历史文化资源进行深入挖掘,精心整理,着力培育‘西游记文化名郡’、‘桥头堡文化名城’,和‘山海文化名市’等特色文化品牌,让我们的地域文化在全国文化殿堂中占有一席之地。”花果山海宁禅寺作为中国文化大家庭中宗教文化的传承者,有责任、有义务为建设“西游记文化名郡”贡献力量。
  海宁禅寺广大僧众坚信,在市民族宗教事务局的领导下,在大和尚昌鉴的带领下,以花果山海宁禅寺为主阵地,以斗战胜佛孙悟空为主角,深化和提升花果山旅游发展中的佛教文化内涵,为连云港市人民造福。为庄严国土,利乐有情,为世界人类的和平,进步和幸福作出应有的贡献。

  【注释】
  [1]明代“圣旨碑”,万历三十年九月初六(1602)立,今立于海宁禅寺团圆宫。
  [2]彭云著:《海州乡谭?三元大帝怕文人》,沈阳出版社,2001年,第37页。



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