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南京灵谷寺

作者:未知  来源:互联网   【字体: 】   发布时间:2013/11/29 14:25:44

南京灵谷寺

南京灵谷寺

 
  【简介】
 
  灵谷寺,位于南京市中山陵东面1.5公里处,原称蒋山寺,在今明孝陵处。灵谷寺始建于南朝梁天监十三年(514年),是梁武帝为安葬名僧宝访而建立的寺院。据《高僧传》卷十记载,宝志又作保志,俗姓朱,金城(甘肃兰州)人。出家后师事僧俭,修习禅学,有很深的佛学造诣。传说在南朝宋太初元年(453年)以后,言行神异,“手足皆鸟爪”,常随身携带古镜、剪刀尺、扇之类的东西,披发赤足而行,“时或赋诗,言如谶记”。齐武帝、梁武帝和侯王士庶视为“神僧”,十分推祟。
 
  宝志圆寂后,梁武帝在宝志的安葬处即钟山西南坡独龙阜建筑五级木塔,并逐步扩充成寺庙,取名开善精舍。当时,佛教十分兴盛,钟山一带有佛教寺庙70余座,但开善精舍规模最为宏大,被称为钟山第一禅林。从山门到大殿就达五里,寺内有放生池、金刚殿、天王殿、无量殿、五方殿、毗卢殿、观音阁等殿堂,寺后有宝访公塔,十分巍峨壮丽。
 
  唐朝乾符年间,改名为宝公院。宋朝开宝年间(968一975年),更名为开善道场。宋太宗太平兴国四年(979年),宋太宗又题寺额为“太平兴国禅寺”。其后又改为十方禅院、蒋山寺。
 
  明朝建都南京后,选择龙盘虎踞的钟山西边为皇家陵园,明太祖就把寺庙迁到钟山东南麓。这里“左群山右峻岭,北倚天之叠嶂,复穹岑以排空,诸峦布势,若堆螺髻于天边。”寺庙建成后,明太祖赐额“灵谷禅寺”。清康熙四十六年(1707年),康熙皇帝南巡时,临幸钟山,御赐“灵谷禅林”匾额,并书天香飘广殿,山气宿空廓”对联赐寺。
 
  现在的灵谷寺是1928年至1935年 在原寺址建成的国民革命军阵亡将士公墓。建国后改名为灵谷公园, 但习惯上仍称灵谷寺。
 
  灵谷寺大门是一座三拱门的门厅,上覆绿色琉璃瓦,两侧是红墙。中门上题“灵谷胜境”,两侧偏门各书“松声”、“泉涛”。大门正南有一个长近百米的月牙形放生池,又称万工池,相传是明太祖调用 万名军工挖掘而成。进大门,过雨道是无梁殿。
 
  无梁殿原名无量殿, 因供奉无量佛而得名,是原灵谷寺仅存的一座建筑,因整座建筑全用 砖石砌成,无梁无椽,所以又称无梁殿。殿高22米,宽46.7 米,进 深37.9米,南北各有3个拱门,四面皆有窗。结构坚固,气势雄伟, 至今已有600 多年历史。
 
  殿前有一座五楹带顶的阵亡将士牌坊,中间 坊额刻“大仁大义”,背面刻“救国救民”。坊前置一对汉白玉雕成 的貔貅。殿内墙上书刻孙中山的《总理遗嘱》,还书刻国民革命阵亡 将士名单。 无梁殿后是阵亡将士第一公墓,此墓连同位于东西各300 米处的 第二、第三公墓共埋葬北伐与抗日阵亡将士1029名,弧形墓墙后是松 风阁,建于几十级台阶之上,阁高10米,宽41.7米,九楹二层,外有 回廊,四周红柱环绕,二楼为中空式,顶覆绿色琉璃瓦,蓝色邓演达墓披檐。 阁后甬道正中置宝鼎一座。上刻“名鼎垂勋”四字。由此向北约百米 就是灵谷寺的标志性景点灵谷塔,塔高66米,九层八面,底层直径14 米,顶层直径9 米,为花岗石和钢筋混凝土混合结构。1933年建成, 当时称阵亡将士纪念塔,俗称九层塔。塔内有螺旋式台阶绕中心石柱 而上,计252 级,每层均以蓝色琉璃瓦披檐,塔外是一圈走廊,廊沿 有石栏围护,供游人凭栏远眺。 无梁殿东有灵谷寺,寺内大雄宝殿供如来佛;大道觉堂供玄奘法 师灵骨;观音宝阁供观音菩萨;还有藏经楼、弥勒殿、祖堂等建筑。 
 
  寺门对面是一座带顶的黄色照壁。寺东有座品质碑,碑高约 5米,上 刻“灵谷深松“四字。再向东过小桥是座五楹的古建筑名“流觞厅”, 现为涉外餐厅。 由流觞厅向东南不足百米即至邓演达墓。墓门正中是一座圆形花 坛。两侧有露天游廊左右环抱,廊上架有水泥条架、植紫藤为篷;游 廊尽头各有方亭一座。墓前雪松、龙柏,地下铺草坪,东、西、北三 面有石墙环绕。墓前有花岗石墓碑,刻何香凝所书“邓演达烈士之墓 ”,墓圆形,筑于平台上,高4.5米、直径9.5米,为省文物保护单 位。
 
  

    历史背景:
 
  灵谷寺位于江苏南京市中山陵东面。该寺原在山南玩珠峰前,梁天监十三年(514年)梁武帝肃衍葬宝志法师于此,建有关善精舍和志公塔。唐乾符中称为宝公院。南唐时为开善道场。北宋大中祥符年间,改寺名为“太平兴国禅寺”。元朝及明初称为“蒋山寺”。明洪武十四年(1381年),明太祖朱元璋因为原寺塔距宫阙太近,同时准备建明孝陵,于是将蒋山寺、宋林寺、竹园寺、志公塔、宋熙寺、悟真殿等全部迁于今址,并赐额“第一禅林”,称为“灵谷寺” 
 
  新寺占地500亩,规模宏大,所以又称作“大灵谷寺”。寺内殿宇如云,富丽堂皇,浮屠耸立。寺周有无量殿、万工池、志公塔、八功德水、梅花坞等胜景。清康熙、乾隆二帝南巡时,曾观临寺中,均留宸翰。灵谷寺代有高僧驻锡,为东南一大名刹。灵谷增于明宣德年间、清咸丰年间先后两次被毁,清同治年间重修,规模远不如前,仅有明朝龙五殿的部分建筑。 
 
  当年的灵谷寺,是金陵四十八景之一,曲径通幽,松木参天。进山门后要有五里多路,才可窥见琳宫梵刹。顾起元有诗赞曰:“山门才人人便悠然,十里深松上绿天。佛刹起诽皆垒障,僧寮汲水心尽飞泉”灵谷寺寺前有街,如拍掌而行,可引起回声如同奏弦,故名“琵琶街”。寺东有梅花坞,遍植绿梅,初春盛开,花繁如雪,香艳无比。这些胜景大都毁于清代战火,今仅存乾隆南巡时题材的“灵谷深松”碑。现在的灵谷寺,大部重建于清同治年间,虽规模大不如此前,也物华天宝,自成佳境。现寺内著称的古迹和建筑物有: 
 
  无量殿,建于明洪武十四年(1381年),宽22米,宽53.8米,纵深37.85米.外部飞檐挑角,恰似巍峨的宫殿,内部却如前后回旋的涵洞,深邃幽静.如此巨大的殿堂,不用寸土,无一根梁柱,全部用大型长方砖砌成拱圆殿顶,十分奇异,故又称“无梁殿”。无梁殿正背二面都有三拱门,左右各置拱形窗。殿立于台座上,作歇山顶,全部仿木结构形式,雄伟、庄严、稳重,是一座明朝最早最大的无梁殿。1928年国民党中央决定利用寺的旧址作为国民革命阵亡将士公墓,将殿作为祭堂,并以此为主轴分成三组,殿前置牌坊,殿后兴建阵亡将士纪念塔。纪念塔在1931年始建,1935年完成,平面八角,全部以钢筋混凝土为主骨,高66米,共9层,以绿色琉璃瓦为檐,塔外绕有走廊(云座),围以石栏杆的平台,塔之中部用螺旋式,扶梯有260多级围转而上,每层每面有门通至塔外绕之平座(阳台);绕台可供鸟瞰中山陵景物,现为灵谷寺主要建筑物。 
 
  大雄宝殿东跨院的正厅为玄奘法师纪念堂,里面陈放着六面七级飞檐桃角檀香宝塔一座,塔内安放着玄奘法师的部分顶骨。玄奘,通称三藏法师,唐朝高僧,唯识宗的的创始人之一,与鸠摩罗什、真帝并称为中国佛教三大翻译家。据文献记载,玄奘法师圆寂于西安,葬于兴教寺塔,黄巢起义时遭盗而捐残。后来,宋朝天禧寺和尚法政,在陕西终南山紫阁寺得玄奘法师顶骨,迁葬于南京中华门外的报恩寺,建一座砖塔,埋藏顶骨,名为“三藏塔”。清未遭兵燹而毁。1943年2月,日本侵华战争也祸及法师英灵,日本侵略者在报恩寺遗址盗掘,得铜匣石函,内藏玄奘法师顶骨及宋天圣丁卯(1027年)、明洪武丙寅(1386年)二葬志,分运日本及北京,汉奸诸民谊得其残余。抗战胜利后,顶骨移至中央博物院(现古生物研究所),1949年后置毗庐寺,后移至南京博物院,现在终于回归佛教圣地。 
 
  三绝碑也为灵谷寺著名古迹。远在梁天监十四年(515年),梁武帝为了纪念高僧宝志,在独龙阜宝林寺前建一座五层的宝志墓塔,塔顶置有琉璃宝珠,故名“玩珠塔”。当时名画家张僧繇替宝志绘像,到唐朝吴道子又重新作画,李白作诗,颜真卿题字,并将三位大师的作品同刻在一块石碑上,故有“三绝”之称。元朝又加刻了赵子昂写的《志公十二时歌》。明初因兴建孝陵,塔与碑随寺迁灵谷寺内。后来碑、塔亦相继毁坏;清乾隆时按原拓片仿刻了一块立于塔前,清同治时复建石塔于松风阁西侧。 
 
  灵谷寺中有著名的功德泉水,前人有诗“翠壁如屏旱不枯,一泓甘滑饮醒醐。高僧到此闻丝竹,还有金鳞对踽无”,叙述了功德泉的一个传说:高僧昙隐云游钟山,忽闻金石丝竹之音,便沿着山崖,依音寻迹,见粒粒水珠顺着石缝落在青石板上,发出“嘀咕、嘀咕”的声音,发似轻拢慢捻的琵琶声在幽静的山林中回响,昙隐认为这是上天对世间人们的施舍,故称此泉为“功德泉”。此泉一清、二冷、三香、四柔、五甘、六静、七不痾、八不蠲饐,故又名“八功德水”。八功德水原在紫霞洞东北的悟真庵后,悟真庵造来后,僧人用竹管引水,故又名:“竹递泉”。早在梁朝时,寺院僧人就用泉水为人治病,八功德水名传遐迩。后因战乱,树木砍伐,功德泉废。北宋天圣年间,史馆学士兰陵肃公访求到八功德水所在,买了八块石板,在泉眼四周立壁建井,并建亭其上,以保“灵源之甘冽”。此后,八功德水就成了井水。清朝,灵谷寺一带成为清军与太平军激战的战场,素负盛名的八功德水因战火了民只乘下许许清泉,一壁井栏。 
 
  灵谷寺现任方丈真慈法师,71岁,江苏仪徵人,兼任中国佛教协会理事,江苏省佛教协会副会长,兼任南京市佛教协会会长。现任监院一如法师,28岁,江苏扬州人,南京市政协委员。
 


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